« Si je suis utile, on m'aime. »
Cette phrase n'est presque jamais prononcée ainsi.
Elle se cache derrière une disponibilité permanente, un perfectionnisme, une difficulté à dire non, une tendance à prendre soin des autres avant soi-même ou encore une impression de devoir toujours mériter sa place.
Certaines personnes ont appris très tôt que l'amour, l'attention ou la reconnaissance étaient liés à ce qu'elles apportaient.
Être sage.
Être fort.
Performant.
Gentil.
Ne pas déranger.
Réussir.
Prendre soin des autres.
Sans forcément s'en rendre compte, elles ont développé une conviction silencieuse : pour être aimé, il faut apporter quelque chose.
Alors elles deviennent souvent très compétentes.
Très fiables.
Très investies.
Très appréciées.
Mais derrière cette apparente solidité se cache parfois une question beaucoup plus fragile :
Que resterait-il de moi si je cessais de faire autant ?
Car être aimé pour ce que l'on fait procure une forme de sécurité.
Tant que je rends service, je suis nécessaire.
Tant que je réussis, je suis reconnu.
Tant que je prends soin des autres, j'ai une place.
Le problème est que cette sécurité demande un effort permanent.
Il faut continuer.
Faire davantage.
Répondre présent.
Maintenir l'image.
Ne pas décevoir.
Progressivement, la valeur personnelle risque alors de devenir dépendante du regard extérieur.
Une critique blesse davantage.
Un échec devient menaçant.
Le repos culpabilise.
La solitude inquiète.
Et lorsque la vie impose un ralentissement : maladie, burn-out, chômage, séparation, retraite, vieillissement ; … quelque chose vacille.
Parce que la question n'est plus seulement : « Que vais-je faire maintenant ? »
Mais parfois :
« Qui suis-je lorsque je ne produis plus, lorsque je ne sauve plus, lorsque je ne rends plus service ? »
Dans le travail thérapeutique, il n'est pas rare de découvrir que derrière l'épuisement, l'anxiété ou le sentiment de ne jamais être assez se cache cette vieille confusion entre l'être et le faire.
Comme si l'amour avait été associé à la performance
Comme si la reconnaissance avait été conditionnelle.
Comme si la valeur personnelle devait sans cesse être démontrée.
Retrouver un rapport plus apaisé à soi ne consiste pas à devenir moins généreux, moins investi ou moins ambitieux.
Il s'agit plutôt de découvrir progressivement qu'il est possible d'exister sans avoir à mériter constamment son existence.
D'être apprécié sans être indispensable.
D'être reconnu sans être parfait.
D'être aimé sans avoir à faire ses preuves.
Car l'un des mouvements les plus profonds du développement psychique consiste peut-être à passer de :
« Je suis aimé parce que je fais »
à
« Je peux être aimé parce que j'existe. »